藥師法門

簡介

《藥師經》的流傳，是由於文殊菩薩祈請佛陀宣說諸佛名號及其大願功德的因緣而來。佛陀在文殊的祈請下，於是在毘舍離國廣嚴城的樂音樹下，演說出這本藥師佛殊勝本願功德的經典。

在十方諸佛中，藥師佛特別以拔除一切眾生身心疾病苦痛為本願，因此，大醫王除了是藥師佛的特別標幟外，藥師佛也可以說是一切如來無上醫王特德的具體化表徵。

藥師佛的願力與象徵

藥師如來在成佛前發下十二大願，願眾生離苦得安、身心康泰、業障消除、願行成就。這十二大願不僅針對身體的療癒，更是深層的心靈淨化之道。  最重要的是藥師佛第一大願中所說：「願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明，熾然照曜無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。」也就是，在藥師佛的第一大願中明白的顯示：藥師佛認許我們現身即是藥師佛！這是最殊勝的真正秘密義：現前一切眾生皆是藥師佛！

生活在娑婆世界的我們，由於有老死、疾病、貧窮等種種苦惱，因此藥師佛也慈悲照顧到眾生現世安樂須求：

• 願眾生成就清淨端正的身心，離一切病苦；
• 願貧者得資具無所乏少；孤苦者得親友；
• 願行邪道者歸正，墮惡趣者得度；
• 願一切眾生脫離愚癡黑暗，獲得智慧光明。

由此對眾生世、出世間須求悉皆滿足的大願，藥師佛被尊稱為「消災延壽藥師佛」。

藥師陀羅尼與修持意義

藥師咒，全名〈藥師灌頂真言〉，又名「滅除一切眾生苦惱咒」。此真言蘊含藥師佛十二大願的能量與加持。誦持真言時，我們與藥師佛的願心相應，讓那份「清淨琉璃光」滲入我們的身心與生活。

持誦藥師咒，不只是祈求健康長壽，更是修心養性的實踐。透過專注、放鬆、觀照，我們能在念誦之間：

• 轉化焦慮與恐懼，回到內心安定；
• 消融習氣與執著，開啟慈悲心；
• 提升覺察力與專注力；
• 為自己與世界發出光明與祝福。廣結善緣，自利利他。

  願以淨心持誦功德迴向祝福：

• 人間再無疾疫、病痛、貧窮、戰爭等諸苦；人間和平幸福，地球成淨土

• 所有生命住佛究竟安樂，與藥師佛無異。

• 所有醫護、照顧、救助者，身心自在康寧，即成菩提
• 一切發心持誦者闔府與眷屬，身心安泰，健康、覺悟、快樂、慈悲
  

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修持藥師行願：從經、咒到行乃至圓滿

洪啟嵩禪師在〈如何修持藥師經〉序中提到：「《藥師經》不僅是一部經，更是一部生活的經典。」
修持藥師法門，不應只停留在誦讀，而是要將「藥師成佛」的願心化入生活。我們誦經、持咒、觀想，皆是為了讓自己成為「藥師」——以慈悲化解人間病苦，以智慧引導眾生覺醒。

藥師佛的「成佛願」即是「安樂願」。祂所願的安樂，不是離塵避世的寂靜，而是讓生命在世間中仍能安然、清明、自在。
因此，修持藥師法門的最終目的，不只是祈求外在平安，而是啟發內在的「琉璃光」——讓我們的身心透明、柔軟、堅定，照見自心即佛心。

現代的藥師行

在現代社會，藥師法門特別適合作為日常的心靈修習。每日早晨或夜晚，或是走路、等車、坐車等一念憶起時，時時觀想藥師如來放光照耀自身與眾生，乃至自身即是藥師佛一切眾生皆是藥師佛，正持誦「南無藥師琉璃光如來」尊名，或持誦藥師陀羅尼。

當心念與願力合一，藥師佛不僅護佑我們的健康安樂，也在潛移默化中轉化生命的方向——讓我們以柔和的智慧與慈悲，成就自己與他人的光明幸福。

藥師琉璃光如來的十二大願   ─摘自《藥師琉璃光如來本願功德經》

第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明，熾然照曜無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。

第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。

第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。

第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。

第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、白癩、癲狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧。諸根完具，無諸疾苦。

第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，病悉得除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

第八大願：願我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。

第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔羂網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。

第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，縲縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。

第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情，飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身；後以法味，畢竟安樂而建立之。

第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。

結語

藥師法門，是將願力化為行動的修行。它教我們以光明面對黑暗，以清淨心療癒苦痛。
當我們願意在生活中實踐藥師的精神，我們不僅是在念一尊佛，而是在成就自己的「藥師佛」。

願藥師琉璃光照耀十方，令一切眾生身心平安、業障消除、智慧增長、世界安寧。

— 洪啟嵩禪師